| 성령님(Holy Spirit) 성경에서 성령은 그 '본질'보다는 '활동'에 대한 것이 강조되어 나타나고 있다. 성령께서는 창조사역에 가담하신 분이고(창1:2; 욥26:13; 사32:15), 창조된 것을 유지시키는 분이며(시104:30; 욥34:14), 우주만물과 인간에 생명력을 공급해 주시는 분(창2:7; 욥33:4)이기도 하다. 구약에는 성령의 중요한 세 가지 활동이 나타나는데, 첫째는 인격적인 측면으로, 지혜와 총명, 지식의 영으로(출28:3; 35:3; 31; 신34:9), 인간에게 합리성을 제공하시는 영(욥32:8)으로 나타나며, 두 번째는 도덕적인 측면으로, 인간의 내부를 비추는 등불로서 인간의 도덕심을 살아있게 하신다(잠20:27). '성결의 영'께서는 죄로 인하여 근심하시며(사63:10), 죄인에 대해서 그 죄를 책망하신다(느9:30). 이 영은 사람 안에서 다스리시고 심판하시는 성령이시다(창6:3; 히브리서). 세 번째는 신앙적인 측면으로, 선지자들의 체험 가운데 아주 분명하게 나타나 있다. 선지자들은 '성신에게 감동된 자'였으며(호9:7, 겔2:2; 3:24)성령을 통해 하나님의 말씀을 받았고 그것을 선포했다(슥7:12; 암3:7; 미3:8; 삼하23:2). 하지만, 이때까지 선지자의 성령체험은 전 이스라엘백성에게 허락된 것이 아니었으며(민11:29), 단지 성령께서 모든 성도들에게 임하실 때의 현상이 예레미야(31:32, 33)와 에스겔(11:19, 20; 39:29; 36:26, 27)에게 알려졌었다. 메시아가 오실 때 이스라엘의 모든 사람과 모든 육체에 성령이 부어질 것이 예언되었으며(슥12:10; 욜2:28, 29), 오순절 사건에서 이것이 일부 입증되었다. 성령은 예수님의 잉태에 있어서 주동적인 행위자이셨으며(눅1:34, 35; 마1:18), 세례 받으심에서도 능동적인 주체이셨다(마3:13-17). 사람이 중생하여 천국에 들어가는 것을 이루시는 분도 성령이시며(요3:2), 예수님은 성령으로 중생한 사람은 마치 성령이 자신 속에서 영원토록 솟아나는 생수와 같이 강물처럼 흘러 넘친다는 사실을 알게된다고 가르치셨다(요4:14; 7:37-39). 성령님은 '보혜사'로서 어려움에 처한 제자들을 위로하시고, 보존하시고, 변호하신다(요14:16). 성령은 또한 '진리의 영'(요14:17; 15:26; 16:13)이며 '거룩하신 영'(요14:26)이시다. 성령께서는 그리스도를 증거하시는데(요15:26, 27; 행2:37; 5:33; 7:54), 이러한 일을 이루시는 매개체는 바로 성도들의 그리스도를 증거하는 삶이며, 이러한 목적을 위해 그리스도께서는 지금도 성령을 통해 활동하시고 교통하고 계신다(요20:21, 22). 바울에게 있어서 성령을 받지 않은 사람은 그리스도인일 수도 없다(갈3:2). 그리스도의 영을 받는다는 것은 그리스도께 속한다는 것으로(롬8:9), 성도의 삶이란 성령 안에서의 삶이며(갈5:16), 성도의 특성이란 그리스도안에서 성령께서 활동하신 열매들이었다(갈5:22). 율법이 결코 이룰 수 없었던 것을 성령께서는 이제 내부로부터 성취하신다(롬8:1-4). 성령님은 하나님의 영이시며(롬8:9; 고전3:16; 고후6:16), 삼위일체 하나님중의 한 위이시다(고후13:13; 마28:19). 성령께서는 그 은사를 성도들에게 주심에 있어서 주권적이시나(고전12:4-11) 성부하나님의 뜻을 계시하시며(고전2:10-12), 성도들을 가르치시고(13), 복음증거를 축복하신다(4; 살전1:5). 성령께서는 성도들로 하여금 육체, 즉 죄의 성품을 거스려 싸우도록 하시는데, 이는 이를 통해 죄악이 성도 안에 침투해 들어올 수 있기 때문이다. 성령을 힘입어 '육신의 행위'를 죽임으로써 죄의 통치가 끝나고, 그런 후에 '성령의 열매'가 맺히기 시작하며, 성령님의 인도하심과 증거하심이 분명해진다(엡6:12-4; 갈5:22; 롬8:14-17). 성도들은 성령님을 통해 '육체를 따라 살지 아니하고 성령을 좇아 살게되며,' '의의 종'이 되는 것이다(롬8:5-8; 6:15이하). |